在佛教之中告诉我们种下善因的方式方法有很多，很多，如果要详细去说，其时间亦是需要很久很久。但大家只需要明白一件事，那么就是“想要拥有善果，种下善因是必不可少的”。愿大家；关闭这个故事听起来很幸运，其实是迈克自己的善因结了善果，是很合理的。佛家有云：“因缘会遇时，果报还自受。”心是一块田，我们种下什么因，就会收获什么果。常存善心，行善事，终
善因结善果很多年以前，有两个穷小伙子在斯坦福大学边打工边学习，生活和学习都太艰难了。他俩想和一位著名的钢琴家合作，为他举办一场独奏音乐会，可以搞点钱交学费。这位大钢“善因善果，恶因恶报”，不但是身口的造作，起心动念都是业。《地藏经》上讲的没错，“阎浮提众生，起心动念，无不是业”，罪业几个人害怕？他怕，他就不敢做了；天天还造作，可见得
≥▂≤ 2、善因结善果，种因才能得果对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。-加缪“现在”的一切，都是“未来的伏笔”，唯有现在播撒种子，未来才有可能收获果实。荒废度日，人生田人生在世，要多行善事，多种善因，多修善缘，才能多得善果。人这一生，钱和权利都是次要的，只要身体好好的，希望就还是有的，若是人品太次了，现在赚到的早晚也会还回去。正所谓，“好事不
种善因，结善果上海一家杂志社老总给表妹打来，倡议她“换个工作环境〞待遇是她现在的三倍。这样的好事表妹当然无法拒绝，但是她请他们等她三个月。表妹请他们等她三个月的？自古有云：有朋自远方来，不亦乐乎？为人处事，平常心对待，何来亏欠？本来无一物，何处惹尘埃？终究人性抵过人心。有因就有果，结下不善因，必有不善果，自有因果循环之理，存善
佛说：种善因，必得善果五百年的修行能换来擦肩而过，即使短暂也是幸福，这就是善因结下的善果。人之初性本善，经历了社会的历练，很多人已经不是当初的自己，一颗心经历了多次风鲁提辖因救助他人，而摊上人命官司，也因此丢掉了部队军官的大好前程。亡命天涯之际，又得所救之人相助，好心人得到了好报，虽然做好事不图回报，但命运不会辜负好心
